اين بيان - يا نزديك به اين بيان - را مىتوانيم در مورد هر فعليّتى تازه كه جسم فعليّت كهنهء خود را تبديل به آن مىكند اجرا كنيم و در نتيجه « امكان » را اثبات نموده و دو فعليت را به يك فعليت تحويل دهيم و معناى تبدّل فعليتى به فعليت ديگر را روشن سازيم 1 . و با بررسى و كنجكاوى در موارد تغييراتى كه در جهان طبيعت پديد مىشود و اتصالى كه به واسطهء امكان و فعليت به همديگر پيدا مىكنند مىتوان به نظريهء زيرين حدس زد : « همه گونه تحولات جهان طبيعت از راه حركت انجام مىگيرد » 2 و از اين روى ما از بررسى و كنجكاوى در حقيقت « حركت » و مفهوم آن گريزى نداريم .